به گزارش recive، آیتالله علمالهدی ظهر امروز در خطبه دوم نمازجمعه این هفته، 29 بهمن ماه در حرم امام رضا (علیهالسلام)، با بیان اینکه امروز روز شانزدهم ماه رجب هست، یعنی روزی که در مثل امروز حضرت فاطمه بنت اسد در حالی که قنداقه مولا امیرالمؤمنین (علیهالسلام) را روی دست داشت، از داخل کعبه بیرون آمد، اظهار کرد: در روز 13 ماه رجب در حالی که این خانم دچار درد مخاض شده بود و به پرده کعبه آویخته شده بود، صدای انفجاری در فضای کعبه طنین انداخت و رکن مستجار شکافته شد، این خانم وارد دیوار شد و دیوار بههم آمد.
ایشان با بیان اینکه جمعیت ریختند در کعبه را باز کنند و ببینند در داخل کعبه چه شد و بر سر این خانم چه آمد اما در به کلی باز نشد، ادامه داد: سه شبانه روز مردم مکه اطراف کعبه را محاصره کرده بودند و کسی قدرت ورود به داخل کعبه نداشت، در تمام شهر مکه کسی نماند مگر اینکه به مسجدالحرام آمد برای این که بداند در داخل کعبه چه اتفاق افتاده است.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی افزود: امروز دوباره همان صدای انفجار در فضای مسجدالحرام پیچیده و همان نقطه شکافته شد، خانم در حالی که نوزادی به روی دست داشت، از میان کعبه بیرون آمد؛ جناب ابیطالب از همه پیشی گرفت و خودش را به همسرش رساند، نوزاد عزیز همسرش را روی دست گرفت، دو برگ از آسمان بر روی قنداقه این نازدانه افتاد، روی یک برگ نوشته بود «خَصَصتُما بِالوَلَدِ الزَکِیِّ، وَ الطّاهِرِ المُنتَجَبِ الرَضیِّ» و روی برگ دیگر نوشته بود «وَ إِسمُهُ مِن شامخ العَلِیِّ، عَلِیٌّ اَشتَقَّ مِنَ العَلِیِّ»، لذتبخشترین اسمهای دنیا علی است، از علی شیرینتر اسمی وجود ندارد.
ایشان خاطرنشان کرد: قنداقه را به دست گرفت، دید این نازدانه چشمهایش را باز نمیکند، ناراحت شد نکند میوه دل من کور مادرزاد است، اصلأ چشم باز نمیکند، قنداقه را به دست هرکس میدادند این چشمها بسته بود، پیغمبر اکرم (صلواتالله علیها) وارد مسجدالحرام شدند، آمدند جلو و قنداقه مولا را به دست گرفتند، تا قنداقه روی دست پیغمبر قرار گرفت، مولا چشم به صورت پیغمبر گشود و باز کرد و اول جمالی که علی دید، جمال آسمانی رسولالله (صلالله علیه وآۀ وسلم» بود.
آیتالله علمالهدی گفت: لبها گشوده شد، نوزادی که تازه به دنیا آمده، شروع کرد سوره مبارکه مؤمنون را خواندن، تا آیه دهم سوره مؤمنون را خواند، علیالظاهر هنوز پیغمبر مبعوث به رسالت نشدند و قرآن به رسولالله نازل نشده، پیغمبر قرآن را در آن نزول بسته خودش بر کسی قرائت نکرده و آیات مبارکه سوره مؤمنون بر زبان امیرالمؤمنین جریان پیدا کرد؛ همه این معجزات امروز روز شانزدهم ماه رجب در مسجدالحرام اتفاق افتاد و امروز برای شیعیان، روز چنین بزرگ و با عظمتی است که معجزه وجود امیرالمومنین (علیهالسلام) در امروز ظاهر شد.
ایشان با اشاره به مباحث مطرح شده در خطبههای نمازجمعه دو هفته گذشته، اظهار کرد: در دو هفته پیش به مناسبت جمعه اول دهه فجر، بنده عرض کردم نسلهای امروز ما نسبت به انقلاب چهار سؤال دارند، سه سؤال را در دو هفته مربوط به دهه فجر بحث کردیم، سؤال چهارم باقی ماند؛ سؤال اول این بود که «چراانقلاب کردیم؟»، سؤال دوم اینکه «چگونه انقلاب شد؟»، سؤال سوم این که «دستاوردهای انقلاب چیست؟» و سؤال چهارم، «آینده این انقلاب به کجا میرود؟».
امام جمعه مشهد مقدس ادامه داد: با بحثی که در هفته گذشته روی دستاوردهای انقلاب بهعنوان سالروز پیروزی انقلاب در روز 22 بهمن عرض کردم، در رأس همه دستاورهای انقلاب، مسئله «اقتدار دین» و «اقتدار اسلام» بود یعنی حاکمیت قدرت دین بر همه معادلات تنظیم شده از طرف استکبار جهانی بود.
ایشان افزود: هرکسی آینده انقلاب را در یک چیز میبیند اما آنچه انقلابیها برای آن انقلاب کردند عبارت بود از «توسعه دین»، آینده انقلاب از نظر قدرت و جهانیشدن دین، یک مسیر بسیار سریع و تند است که دین جهانی شود، بهخاطر اینکه الان عصر ارتباطات است، مرزهای جغرافیایی کشورها از بین رفته، آنچه در دنیا مطرح است، مرزهای فرهنگی اقوام و ملل دنیا هست و در مرزهای فرهنگی با توسعه ارتباطات، وقتی همه فرهنگها در عرصه و در دسترس مردم جهان قرار بگیرند، دنیا میشود میدان مسابقه فرهنگها، تمدنها و ایدئولوژیها.
آیتالله علمالهدی با اشاره به تلاش استکبار برای تداوم سلطه بر دنیا، خاطرنشان کرد: اینکه مشاور کاخ سفید هانتینگتون میگوید «جنگ تمدنها»، جنگ نیست مسابقه است منتها آنها میخواهد مسابقه را به جنگ مبدل کنند که بنای قدرتهای استکباری در سرکوبی تمدنها و فرهنگها بشود و در نتیجه، تمدن و فرهنگ استکبار بر دنیا حاکم شود لذا تعبیر به جنگ تمدنها میکند اما در اصل، مسابقه تمدنها است.
ایشان تصریح کرد: توسعه ارتباطات باعث شده همه مردم دنیا به همه فرهنگها، ایدئولوژیها و تمدنها دست پیدا کنند، الان شما با تکان دادن یک دکمه روی دستگاه رایانه خودتان میتوانید تمام جریانهای فرهنگی مختلف دنیا را ببینید، بفهمید و توجه کنید، تمدنها میآیند در دسترس همه جهانیان، فرهنگها و ایدئولوژیها و برنده این مسابقه، اسلام هست.
عضو مجلس خبرگان رهبری اضافه کرد: این سخن اسحاق رابین ملعون شش ماه قبل از این که به درک برود و اعدام شود، است؛ او در دانشگاه لیون فرانسه کنفرانسی داد و گفت قرن 21، قرن زور نیست که ناوگان اقیانوسپیما تعیین قدرت و برتری کند، قرن پول هم نیست که بورسها و بانکهای متراکم از میلیاردها تعیین قدرت و برتری کند، قرن 21، قرن فرهنگ و قرن ایدئولوژی است و قویترین ایدئولوژیها، ایدئولوژی اسلام است
ایشان بیان کرد: به غرب گفت اگر میخواهید آقایی غرب را در قرن 21 حفظ کنید، باید اسلام را براندازی و نابود کنید چون تنها ایدئولوژی که در تمام فرهنگها و تمدنها با فطرت بشر تطبیق می،کند، اسلام است و این ایدئولوژی و فرهنگ مورد پذیرش همه جهانیان قرار خواهد گرفت چون با فطرت انسانها منتطبق است بنابراین قرن 21، قرن سیادت و آقایی اسلام است.
آیتالله علمالهدی خطاب به جوانان و نوجوانان نسل چهارم و پنجم انقلاب، گفت: شمایی که در نسل چهارم و پنجم انقلاب چشم باز کردید، آینده انقلاب، توسعه اسلام و جهانی شدن اسلام بهوسیله این انقلاب است به همین دلیل مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب، نهایت گام دوم را ظهور ولایت عظما معرفی کردند که آخر گام دوم هست.
ایشان با تأکید بر اینکه آینده انقلاب بهجایی میرود که دیگر مردم مدیریتهای کلاسیک را قبول نمیکنند، متذکر شد: مردم دیگر دنبال عمل و مدیریت جهادی هستند، مدیری در جامعه ما در بعد از این پذیرفته است که جهادی عمل کند و جهادی مدیریت کند یعنی اینطور نیست که فقط مدیریتهای کلاسیک مبتنی بر تزویر، شیطنت، گول زدن و فریب دادن یا بعضی از آموزههای کلاسیک بخواهد مدیر برای ما درست کند، مدیر، مدیر جهادی است که با عمل جهادی برای ما پذیرفته است، بستر فرهنگ اجتماعی و سیاسی ما به طرف «مدیریت جهادی» پیش میرود.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با تأکید بر اینکه در آینده زندگی ما در این کشور، آینده، آینده «توسعه عدالت» است یعنی داشتنها، لذتها، تمام افزونطلبیها و زیادهخواهیها منفور مردم میشود، تصریح کرد: میدان اقتصاد در کشور و جامعه ما، میدان توسعه و گسترش عدالت خواهد بود، آنچه مردم میطلبند و مطلوب جامعه ما هست، حذف همه رانتها و از بین رفتن همه افزونخواهیها و زیادهطلبیهاست، مردم دیگر عدالت میخواهند و از این رو حاکم از نظر اقتصادی در جامعه آینده ما، عدالت است.
ایشان ادامه داد: خاصیت سیاسی که جامعه ما در آینده دارد، توسعه مقاومت در استکبارستیزی است، مردم ما دارند مقاوم بار میآیند، 8 سال دفاع مقدس مردم ما را مقاوم کرد، مقاومت تا جایی که دشمن را تا سر 10 متری مرز اسرائیل عقب راندند و رزمندگان ما آنجا ایستادند و با استکبار میجنگند، تا اینجا در مقاومت پیش رفتیم.
آیتالله علمالهدی به ایستادگی و مقاومت مردم در برابر هجمههای اقتصادی اشاره کرد و یادآور شد: در عرصههای اقتصادی تمام این مدت تحریمها و حصرهای اقتصادی مردم ما را از نظر جریان زندگی مقاوم پرورش داد و الان در برابر هر فراز و نشیب اقتصادی در گرانی معیشت و در بالا رفتن و پایین آمدن، مردم ما مقاوم هستند، این مقاومت مردم ما در استکبارستیزی، تضمین کننده و رقم زننده عرصه سیاسی زندگی اجتماعی ما در این کشور خواهد بود.
ایشان گفت: همه اینها زمینه ظهور امام زمان (علیهالسلام) است، همه اینها زمینه فراهم میکند در دنیا که آقا تشریف بیاورند و این انقلاب سکوی حرکت و فرج مولایمان حضرت بقیهالله قرار بگیرد؛ خدایا به عزت اولیائت آن روز را تعجیل بفرما.
48
