اقبالی: مهسا امینی حجاب عرفی داشت اما نه در زمان دستگیری/ محمد مهاجری:حجاب ارزش است اما قانون عفاف وحجاب ضدارزش است و چماق
اقبالی: مهسا امینی حجاب عرفی داشت اما نه در زمان دستگیری/ محمد مهاجری:حجاب ارزش است اما قانون عفاف وحجاب ضدارزش است و چماق
به گزارش خبرگزاری recive، مناظره «چالشهای اجرای قانون حجاب» بین ابوالفضل اقبالی مدافع رسانهای این قانون و محمد مهاجری عضو شورای سردبیری recive به صورت پخش زنده در کافه خبر recive برگزار شد.
ابوالفضل اقبالی با انتقاد از اینکه او به عنوان طراح قانون عفاف و حجاب معرفی میشود گفت که این قانون در روند دو سال و نیمه توسط حدود ۲۰۰ نفر تنظیم شده و او نیز در برخی از جلسات این قانون حضور داشته است.
اقبالی ضمن رد تنشزا بودن این قانون اعلام کرد که بین سران جمهوری اسلامی و ارکان حاکمیت در مورد حجاب اتفاق نظر وجود دارد. او این موضع واحد را ضابطهمندی بر سر پوشش دانست و افزود: اینکه در ارتباط با مصادیق زیست عفیفانه علاوه بر فعالیت فرهنگی مواجه انتظامی هم صورت بگیرد توافق وجود دارد اما اختلاف نظرها بر سر سازوکارها اجرای آن است.
این عضو هیات علمی دانشگاه الزهرا افزود که آقای پزشکیان هم موافق برهنگی نیست.
محمد مهاجری، فعال سیاسی اصولگرا نیز وجه شرعی و قانونی حجاب را از هم متمایز دانست و گفت برخی نمایندگان مجلس قانونی در خصوص حجاب در پستوها طراحی کردند که آش آنقدر شور شد که خودشان حاضر نبودند آن را بچشند.
او افزود که قانون عفاف و حجاب آمده بود که زیراب حجاب شرعی را بزند.
مهاجری در حالی مخالف اجرای قانون عفاف و حجاب بود که گفت: من به عنوان کسی این حرف را میزنم که همسر، دختر و عروسم با چادر و مقتعه از خانه خارج میشوند. اما وقتی چماقی به نام قانون عفاف و حجاب به دست گرفته میشود اولین کسانی که احساس تحقیر می کنند خانواده من هستند چراکه کار پلیسی را اول و پیش از کار فرهنگی انجام میشود.
او افزود که قبل از قانون عفاف و حجاب وضع جامعه در خصوص حجاب بهتر بود.
اقبالی در بخش دیگری از صحبتهای خود ضمن ابراز همدلی با صحبت مهاجری گفت: اختلاف ما به آنجا برمیگردد که امثال ایشان هر سال موقع بررسی بودجه نهادهای فرهنگی، می گویید اینها چه کار میکنند؟
او با بیان اینکه پدیدههای اجتماعی چندعلتی هستند افزود: نهادهای فرهنگی مثل صداوسیما و … مشغول فعالیتاند اما سیستمهای فرهنگیای با بودجههای کلانتر علیه حجاب کار میکنند اما شما در خصوص شبکه خانگی موضعگیری نمیکنید.
اقبالی افزود: شبکه نمایش خانگی هر روز «بوس»، «بغل» و «شوگربازی» را ترویج میکند. شما چرا موضع نمیگیرید؟
مهاجری در واکنش به این اظهارات گفت: همه اینها صاحب دارد و معلوم است چه کسی متصدی آنها است.
او افزود: اشکال شما این است که فکر میکنید حجاب و فرهنگ کار حکومت است. مگر قبل از انقلاب روحانیون وارد مجلس میشدند و حقوق میلیونی میگرفتند؟ قبل از انقلاب اثرگذاری روحانیون بیشتر بود یا بعد از آن؟
اقبالی با بیان اینکه مساله حجاب فقط مساله متدینین نیست پاسخ داد: کسی که غیرحزباللهی است هم نمیتواند با خانوادهاش به کافه، رستوران یا ساحل برود چون در آنجا رفتارهای رختخوابی میبیند.
مهاجری پاسخ داد: چند تا از این ها وجود دارد؟
اقبالی پاسخ داد: حتی یک موردش هم باید خواب را از چشم شما برباید.
مهاجری گفت: از چشم شما ربوده؟
اقبالی نیز پاسخ داد بله برای آن قانون گذاشته ایم.
مهاجری در جواب گفت: قانونی که جامعه را به هم ریخته.
اقبالی در پاسخ به این سوال که اگر صحنه اروتیک در فضای عمومی دیده میشود علت آن چیست گفت: نمی توان انکار کرد که پنتاگون برای از بین بردن حجاب در ایران بودجه خرج می کند.
او افزود: در سال ۱۴۰۱ موارد متعددی وجود داشت که در ازای دریافت پول در خیابان نیمه برهنه تردد میکردند. از طرف دیگر قبول داریم که جمهوری اسلامی در ترویج مساله حجاب ناکارآمد عمل کرده است اما قبول ندارم پرونده حجاب در جمهوری اسلامی شکست خورده است.
او ادامه داد: اصلا قبول ندارم که قانون حجاب تنش زا بود. این قانون استخوان لای زخم حجاب را حل می کرد.
مهاجری نیز در بخش دیگری از سخنان خود گفت: سالها پیش مقام معظم رهبری بخش شبیخون فرهنگی را مطرح کردند که همین نشان دهنده هزینه طرف خارجی است اما مساله این نیست که آنها چه کار می کنند بلکه موضوع این است که ما برای حجاب چه کار کرده ایم.
او افزود: طرف مقابل برای این مقوله پول خرج کرده و قانون حجاب در آن درآمد. بپذیرید یا نه فضای روانی که این قانون در جامعه ایجاد کرد منفی بود برای همین شعام جلوی اجرای آن را گرفت.
این فعال سیاسی اصولگرا افزود: یک ایراد این قانون این بود که حجاب و فرهنگ را دست حکومت میداد و ایراد دیگرش این بود که پلیس را رو به روی مردم قرار می داد. هیچ مقوله فرهنگی با چماق در مردم جا نمیافتد.
مهاجری در پاسخ به اینکه عدهای برای برهنه گشتن در خیابان پول گرفتهاند گفت: این استدلال از شما به عنوان جامعه شناس بعید است. ممکن است چند نفر باشند اما به صدهزار نفر که پول نمی دهند.
ابوالفضل اقبالی در بخش دیگری از سخنان خود نیز گفت: به عنوان مطلع و به عنوان حامی رسانه ای قانون حجاب و عفاف میگویم این به هیچ وجه این قانون متعرض ۱۸ – ۱۹ ساله ها نمیشد.
او افزود: این قانون برای شهروندان دهه هشتادی نوشته نشده بود این قانون آمده بود زمینههای تروج روسریات را دربیار را جلویش را بگیرد. قرار نبود شهروندان و بچه مدرسهای ها را در خیابان انقلاب و آزادی بگیرد.
این مدافع قانون عفاف و حجاب با بیان اینکه عده ای امر به معروف را دخالت در حریم خصوص می دانند گفت: عده ای از ۱۴۰۱ به بعد به هرکسی که تذکر حجاب بدهند، را مزدور حکومت می دانند. امروز برهنگی در جامعه گسترش پیدا کرده است.
اقبالی همچنین در بخش دیگری از سخنانش افزود: یک سوم جامعه در کل کشور کاملاً محجبهاند. حدود ۵۰ درصد هم حجاب عرفی دارند و خود را نیز با حجاب میدانند. دسته سوم کسانی هستند که حجاب پرآسیبی دارند.
او افزود: در همین دسته سوم افراد متفاوتند؛ یک نفر ممکن است فقط شال سرش نباشد و آستین کوتاه پوشیده باشد اما فرد دیگری دکلته بپوشد. مخاطب قانون حجاب دو سه درصد جامعه بودند.
او درباره مهسا امینی نیز گفت: تصویری که از مهسا امینی منتشر شده در دسته خانمهایی هستند که حجاب عرفی دارند اما مرحوم مهسا امینی در هنگام دستگیری این پوشش را نداشت!
گفتنی است که فیلم کامل این مناظره به زودی در کانال یوتیوب کافه خبر و متن آن بر روی سایت recive منتشر خواهد شد.
۳۱۲۱۱
